الحاكم في مستدركه من حديث معاوية بن هشام قال : حدثنا عمر بن غياث « 1 » عن عاصم ، عن زرّ بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « إن فاطمة أحصنت فرجها فحرّم الله ذريتها على النار » . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وذكر الفقيه الحافظ محب الدين أحمد عبد الله الطبري « 2 » في كتابه « ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى » من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « سألت ربى أن لا يدخل النار أحدا من أهل بيتي فأعطانا ذلك » . أخرجه الملا في سيرته . ومن حديث على رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم لفاطمة رضي الله عنها : يا فاطمة ، تدرين لم سميت فاطمة ؟ قال على رضي الله عنه : لم سميت ؟ قال : « إن الله عز وجل قد فطمها وذريتها من النار يوم القيامة » . أخرجه الحافظ الدمشقي . وقد رواه الإمام علي بن موسى الرضا « 3 » بسنده ، ولفظه : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « إن الله فطم ابنتي فاطمة وولداها ومن أحبهم من النار » . وأخرج الإمام أحمد من حديث أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « من أبغض أهل البيت فهو منافق » . وروى أبو الفرج الأصبهاني من طريق عبد الله بن عمر القواريري ، حدثنا يحيى ابن سعيد ، عن سعيد بن أبان القرشي قال : دخل عبد الله بن حسن على عمر بن

--> ( 1 ) المثبت عن المستدرك : عمرو بن عتاب . المستدرك ( 3 / 152 ) ، ميزان الاعتدال ( 3 / 216 ) . ( 2 ) أحمد بن عبد الله بن محمد الطبري ، أبو العباس ، محب الدين ، حافظ ، فقيه شافعي متقن ، من أهل مكة مولدا ووفاة وكان شيخ الحرم فيها . الأعلام ( 1 / 159 ) ، النجوم الزاهرة ( 8 / 74 ) ، طبقات الشافعية ( 5 / 8 ) . ( 3 ) علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ، أبو الحسن الملقب بالرضا ، ثامن الأئمة الاثني عشر عند الإمامية ، ومن أجلاء السادة أهل البيت وفضلائهم ، ولد في المدينة ، وكان أسود اللون ، أمه حبشية ، وأحبه المأمون العباس فعهد إليه بالخلافة من بعده وزوجه ابنته ، وغير من أجله الزي العباسي الذي هو السواد فجعله أخضر وكان هذا شعار أهل البيت . الأعلام ( 5 / 26 ) ، ابن الأثير ( 6 / 119 ) ، الطبري ( 10 / 251 ) ، اليعقوبي ( 3 / 180 ) ، ابن خلكان ( 1 / 321 ) .